1Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало,
что Он в доме.
2Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей
не было места; и Он говорил им слово.
3И пришли к Нему с расслабленным, которого несли
четверо; 4и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли
кровлю дома, где Он
находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
5Иисус, видя веру их, говорит расслабленному:
чадо! прощаются тебе грехи твои.
6Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в
сердцах своих: 7что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
8Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так
помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?
9Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются
тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
10Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет
власть на земле прощать грехи,- говорит расслабленному: 11тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди
в дом твой.
12Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед
всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого
мы не видали.
Не
дай Бог быть в таком расслаблении, о котором говорит Евангелие от Марка. Больной
не мог двигаться, не мог говорить. Расслабленный - так тогда называли
парализованных людей. Но спросим себя: нашлось бы четыре человека, которые бы
нас понесли ко Христу не по долгу, не за плату,
а по любви, как этого больного? Вопрос далеко не праздный. Господь, увидев, с какой любовью к
расслабленному его друзья преодолевали преграды и стереотипы, чтобы положить
его у ног Христа, говорит именно расслабленному: чадо! Прощаются тебе грехи
твои. Традиция того времени считала, что
паралич постигал человека за его грехи. Иисус же, прощает
грехи больному, видя, какую любовь он зажег в сердцах друзей своей
смиренной жизнью. Как можно смиренно жить, будучи парализованным? Я не знаю. Помните,
как Евангелие говорит нам о другом расслабленном у Овечьих ворот? Он 38 лет
ждал, что кто-то поможет попасть
ему первым в бурлящие воды купальни,
чтобы исцелиться, но не было человека, который бы его отнес, всегда кто-то
входил раньше. Он так и не обрел
человека, он не жил с таким смирением и любовью, как тот, которого принесли на
носилках. Можно ведь грешить языком,
мыслями. Потому, Господь, исцеляя его, не прощает ему его грехи, а говорит: смотри, не греши более, дабы не
случилось с тобою худшее.
И этот исцеленный, как бы подтверждая слова Иисуса, вместо благодарности доносит фарисеям на
Христа, Который исцелили его именно в субботу. Какое извращенное понимание
любви!
Господь
желает каждому из нас исцеления в нашей грешной жизни. Церковь уверовавшему во
Христа, дает четверых друзей, которые
нас, расслабленных в миру, принесут к ногам Спасителя. Это пост, молитва, вера
и Причастие Тела и Крови Христова. От того, как мы любим и общаемся с ними,
настолько они приближают нас ко Христу. Будем же пребывать в смирении и любви,
чтобы услышать и нам слова Господа: чадо! прощаются тебе грехи твои! Аминь